الرئيس السادات

مولده

محمد أنور محمد السادات ولد في قرية ميت أبو الكوم،من أب مصري وأم
سودانية، مركز تلا من محافظة المنوفية في 25 ديسمبر 1918 و اغتيل في 6
أكتوبر 1981..

عهده

كان من ضمن الضباط الأحرار الذين ثاروا على الملك فاروق و قاموا بالحركة
التي انتهت بعزله ثم إلى انتهاء الملكية في مصر و إعلان الجمهورية عام
1953. حيث أصبح السادات الرئيس الثالث لجمهورية مصر العربية ما بين عامي
1970 و1981 م، خلفا لجمال عبد الناصر الذي عينه نائبا له قبيل وفاته بوقت
قصير.

بدأ رئاسته بما يعرف بثورة التصحيح التي تمكن فيها من القضاء على خصومه السياسيين الذين عرفوا باسم "مراكز القوى" في مايو 1971.

في بداية عهده كانت مصر لا تزال في حالة حرب مع إسرائيل و كانت العمليات
العسكرية مستمرة على الجبهة عبر قناة السويس فيما عرف بحرب الاستنزاف إلى
أن تمكن الجيش المصري من شن هجوم خاطف على إسرائيل في 6 أكتوبر 1973
وتحقيق انجازات عسكرية ملموسة أسفرت نهائيا عن توقع مصر بعدها اتفاقية
سلام مع إسرائيل و تستعيد شبه جزيرة السيناء بالكامل بطريق المفاوضات.

اغتيل تنظيم من الإسلاميين بمساعدة بعض الضباط من أعضاء التنظيم أثناء
الاحتفال بذكرى حرب أكتوبر في عام 1981 م، إذ قام خالد الاسلامبولي وآخرون
بإطلاق النار عليه أثناء الاستعراض العسكري في الإحتفال وهو جالس في
المنصة. السادات ومعاهدة السلام وقع معاهدة كامب ديفيد للسلام بين مصر
وإسرائيل مع كل من الرئيس الامريكى كارتر ورئيس الوزراء الإسرائيلى مناحم
بيجين الذي صرح قبل وفاته بأن السادات قد خدعه مما حدا به إلى اعتزال
الحياة السياسية حتى وفاته. اعاد الاحزاب السياسية لمصر بعد التي ألغيت
بعد قيام ثورة 1952. اسس الحزب الوطنى الديمقراطي وتراسه شارك في تاسيس
حزب العمل الاشتراكى حصل على جائزة نوبل للسلام مناصفة مع رئيس الوزراء
الإسرائيلى مناحم بيجين. دفن بالقرب من مكان مقتله في ساحة العرض العسكرى
بجوار قبر الجندى المجهول.

و يعتبر السادات ثالث رئيس جمهوريه مصرى اذ ان قيام ثوره الثالث و العشرين
من يوليو قد ادى إلى تحول مصر من الملكيه إلى الجمهوريه و تولى رئاساتها
الرئيس الراحل محمد نجيب كاول رئيس مصرى خلفه بعد ذلك الزعيم الراحل جمال
عبد الناصر ومن ثم خلفه الرئيس الراحل انور السادات.

من السجن إلى كرسى الرئاسة

في فترة الحرب العالمية الثانية، كان السادات خلف القضبان لمحاولته الحصول
على الدعم من دول المحور لطرد الإنجليز المحتلين لمصر في تلك الفترة.
وشارك الرئيس السادات في الانقلاب الذي أطاح بالملك فاروق الأول في عام
1952 وتقلّد عدّة مناصب في حكومة الثورة (رئيس تحرير جريدة الجمهورية
الناطق باسم الثورة، ممثل مصر لدى منظمة المؤتمر الاسلامي ورأس المنظمة،
ثم رئيس لمجلس الأمة) حتى وصل إلى منصب نائب رئيس الجمهورية في عام 1969،
واصبح رئيساً للجمهورية في عام 1970 عند وفاة الرئيس المصرى الراحل جمال
عبدالناصر.

في عام 1973 وبالتعاون مع سوريا ودعم عربي، وقعت حرب 1973 التي حاولت مصر
فيها إسترداد سيناء بعد الاحتلال الإسرائيلي لها في حرب الستة ايام عام
1967. وكانت نتيجة حرب الـ 73 من أهم عوامل رفع الروح المعنوية المصرية بل
والعربية ومهدّت الطريق لاتفاقية السلام بين مصر وإسرائيل في الأعوام التي
لحقت الحرب.و ذكرت عدة مصادرة أن الملك حسين بن طلال ملك الأردن قام
بالسفر بطائرته المروحية الخاصة وتحت قيادته شخصيا وبمفرده إلى تل أبيب
وإبلاغ رئيسة الوزراء جولدا مائير بنية الرئيس المصري انور السادات
والرئيس السوري حافظ الأسد بنيتهم في الهجوم على إسرائيل ظهيرة يوم السادس
من أكتوبر 1973 وذلك عقب اجتماعه بهم في دمشق الا أن اليهود لم يصدقوه
وتشككوا في كلامه.

السادات وعلاقتة بالعرب

وفي 19 نوفمبر 1977 قام السادات بزيارة مفاجئة لإسرائيل دون التنسيق مع
الجامعة العربية او الدول العربية منفردة الا انه دعا الفلسطينيين
للمشاركة وقدكانت الأجندة الثانية للمعاهدة تتعلق باتفاقية خاصة
بالفلسطينيين تنص على انسحاب إسرائيل إلى داخل حدود ما قبل 5 يونيو
(حزيران) 1967 وهو ما رفضته منظمةالتحرير وقتئذ.لم تكن ردود الفعل العربية
إيجابية لزيارة لإسرائيل وعملت الدول العربية على مقاطعة مصر وتعليق
عضويتها بالجامعة العربية، وتقرر نقل المقر الدائم للجامعة العربية من
القاهرة إلى تونس (العاصمة)، وكان ذلك في القمة العربية التي تم عقدها في
بغداد بناء على دعوة من الرئيس العراقي احمد حسن البكر في 2 نوفمبر 1978
والتي تمخض عنها مناشدة الرئيس المصري للعدول عن قراره بالصلح المنفرد مع
إسرائيل مما سيلحق الضرر بالتضامن العربي ويؤدي إلى تقوية وهيمنة إسرائيل
وتغلغلها في الحياة العربية وانفرادها بالشعب الفلسطيني كما دعى العرب إلى
دعم الشعب المصري بتخصيص ميزانية من 11 مليار دولارا لحل مشاكله
الاقتصادية الاان السادات رفضها بتهكم مفضلا الاستمرار بمسيرته السلميه
المنفردة مع إسرائيل.

كامب ديفيد

اتخذ السادات اجراءات اقتصادية من شأنها تحويل الاقتصاد المصري إلى اقتصاد
القطاع الخاص حيث تبنى بما يعرف بسياسة الانفتاح وقد بدأت تؤتي ثمارها
وقرر في يناير 1977 رفع جزء من الدعم الحكومي للسلع الغذائية والأساسية
مما حدى بالشعب المصري للقيام بمظاهرات كبيرة عرفت بالانتفاضة وادت
بالرئيس السادات للتراجع عن اجراءاته مسميا الانتفاضة بانتفاضة الحرامية
حيث اندس الكثير من اللصوص داخل الجماهير المحتشدةواحرقوا المحلات ونهبوها.

وفي عام 1977، وفي كامب ديفيد، تم عقد وهي عبارة عن اطار للتفاوض يتكون من
اتفاقيتين الاولى اطار لإتفاقية سلام منفردة بين مصر وإسرائيل، والثانية
خاصة بأوضاع الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة تنسحب بموجبها
إسرائيل إلى داخل حدود ما قبل 5 يونيو 1967 (وقد رفض الفلسطينيين هذه
الاتفاقية وهو ما اتضح الآن انها خسارة كبيرة للفلسطينين الذين يحاولون
حتى الآن تحقيق أي مكاسب على حساب إسرائيل دون جدوى فالحقيقة أن إسرائيل
كانت في مرحلة ضعف واضحةعقب هزيمتها في أكتوبر 1973 و استغل السادات هذه
الفرصة الذهبية- واوقفت مصر التفاوض بشانها بعد وفاة السادات) اما
الاتفاقية الأولى فقد انتهت بتوقيع معاهدة السلام المصرية الاسرائلية عام
1979 التي عملت إسرائيل على أثرها على إرجاع الأراضي المصرية المحتلة إلى
مصر. وقد نال الرئيس السادات مناصفة مع بيغن جائزة نوبل للسلام للجهود
الحثيثة في تحقيق السلام في منطقة الشرق الأوسط. وبسبب الصلح المنفرد بين
الرئيس السادات وإسرائيل وخروج الاخ الاكبر مصر عن الإجماع العربي
واتفاقيات الدفاع العربي المشترك اصبحت القضية الفلسطينية في موقف حرج حيث
انفردت إسرائيل بالفلسطينيين وارتكبت بحقهم المجازر المروعة كما قامت بغزو
لبنان عام 1982 ويعتبر الكثيرين أن خروج مصر من الصف العربي سهل تحركات
الإسرائيليين.وانشق الصف العربي وزاد النفوذ الامريكي في المنطقة.
والحقيقة أن المشكلة الكبرى كانت في نقض فرمان الباب العالي العثماني الذي
كان يمنع أي يهودي من المبيت بالقدس أكثر من ثلاثة أيام فجاء من نقض هذا
الفرمان وسمح بالهجرة الواسعة لليهود و باتفاقيات رسمية انظر نص اتفاقية
فيصل وايزمان

بحلول خريف عام 1981، انتشرت في مصر حملة اعتقالات واسعة شملت المنظمات
الإسلامية ومسئولي الكنيسة القبطية ووصل عدد المعتقلين في السجون المصرية
إلى 1600 معتقلا وذلك على اثر حدوث بوادر فتن واضطرابات شعبية يبدو ان
ورائهااصابع خارجية كان الرئيس السادات يتخوف على اثرها أن ترفض إسرائيل
الانسحاب من سيناء بحجة ان الوضع بمصر غير مستقر وهو ما ادى به من موقع
القائد إلى اتخاذهذه القرارات الخاصة باعتقال كل من يؤجج الفتنة في 5
سبتمبر 1981 قبيل اغتياله بنحو شهر وهو الذي كان قد صرح لبعض المقربين
بأنه سوف يطلق سراح المعتقلين بعد أشهر قليلة عند اتمام الانسحاب من جانب
إسرائيل.

وفي 6 أكتوبر من العام نفسه - بعد 31 يوم من اعلان قرارات الاعتقال- ، تم
اغتيال السادات في عرض عسكري وقام بتنفيذ العملية "خالد الاسلامبولي"
التابع لمنظمة الجهاد الإسلامي التي كانت تعارض بشدّة اتفاقية السلام مع
إسرائيل ولم يرق لها حملة القمع المنظمة التي قامت بها حكومة السادات في
شهر سبتمبر. خلف الرئيس الراحل السادات، نائب الرئيس حسني مبارك ولا يزال
الرئيس مبارك رئيساً لجمهورية مصر.

الازمة مع ايران

ولاستضافة الرئيس [السادات ]لشاه إيران المخلوع محمد رضا بهلوي في
القاهرة، سبب السادات أزمة سياسية حادة بينه وبين إيران وتعددت وسائل
التعبير عنها من كلا الطرفين بحرب إعلامية كلامية وبرع الرئيس السادات في
هذه الحرب خلال خطبه في مجلس الشعب المصري. وبعد حادث اغتيال السادات،
قامت الحكومة الإيرانية بتسمية أحد شوارع طهران الرئيسية باسم "خالد
الاسلامبولي".

وفي مطلع عام 2004، و في عهد الرئيس محمد خاتمي طلبت إيران عودة العلاقات
الدبلوماسية مع مصر واشترطت مصر تغيير اسم الشارع الذي يحمل اسم خالد
الاسلامبولي ووافقت إيران على تغيير اسم الشارع إلى شارع محمد الدرة، ولكن
العلاقات الدبلوماسية لم تستأنف بعد بين البلدين .

أنور السادات يتصافح مع بيغن بعد الاتفاقية

السينما وحياتة

تناولت السينما حياة الرئيس مثل

* sadat...................فيلم أمريكي 1983

* أيام السادات........فيلم مصرى 2001

وبعد مرور ربع قرن على وفاتة مازال مادة خصبة فة مجال السياسة حيث انة شخصية مثيرة للجدل ومن الصعب ان تجد مادة موضوعية عن عهدة

وكان السادات قد ألف كتاب " البحث عن الذات " وهذه مقاطع من الكتاب : نحو تحرير الذات

مما تعلمته في الزنزانة 54 ان العاقل هو من يحرص علي النجاح الداخلي لانه
سيظل دائما متوازن داخل ذاته متصادقا مع نفسه والصدق مع النفس يعني الصدق
مع الناس .. وانا لا يهمني النجاح الذي يراه الناس فيٌ بل النجاح الذي
اراه انا في داخل نفسي وارتاح اليه .. هذا النجاح يعتمد اساسا علي معرفة
الذات ولذلك فمن يؤمن يحاسب نفسه قبل محاسبته للغير وهو لا ياخذ في
الاعتبار ما يناله الانسان من مكاسب مادية بل علي مدي اكتشاف صورة الانسان
لذاته وتحقيق هذه الصورة فيما يصدر عنه من افعال .. ان النجاح الداخلي قوة
دائمة مطلقة لا تخضع لاي مؤثرات خارجيه علي عكس النجاح الخارجي الذي يهتز
ويتغير من وقت الي اخر حسب الظروف والعوامل الخارجية فقيمته دائما نسبية .

أغلب الناس يبهرهم النجاح الخارجي – ما يصلون اليه من مراكز اجتماعية او
مال او سلطان – باختصار صورتهم في نظر الغير ولذلك اذا تغيرت هذه الصورة
لسبب او لاخر اهتزوا واصابهم الانهيار .. فهم لا يعرفون الصمود لانهم لا
يعرفون الصدق مع النفس او مع الاخرين فالغايه عندهم دائما تبرر الوسيلة ..
فاما انا فقد درجت علي ان تكون صورة الذات في نظري اهم من صورتي في نظر
الناس .. رئاسة الجمهوريه عندي ليست أكبر من انور السادات في اي موقع وتحت
اي ظروف .. انسان ليست له مطالب خاصة لنفسه ومن ليس بحاجة الي شئ فهو سيد
نفسه .

فالاعتماد علي النجاح الخارجي يبعد الانسان عن ذاته . . والجهل بالذات هو
اسوأ ما يمكن ان يصيب المرء اذ تنتشر الظلمة داخل النفس . . وبانتشارها
يفقد الانسان الرؤية وتضيع عنه معالم الطريق فيصبح سجينا داخل نفسه منعزلا
عن كل ما عاداه . . وبهذا يفقد كيانه كانسان . .

فهذا الكيان لا يتحقق والاتصال دائما بين الانسان والكون . . اذ بدون
الاتصال يعيش الانسان علي ما تاتي به الايام من نجاح او فشل عبدا للزمان
والمكان وهو يكون ولا يكون . .

فقد عندما يتصل . . عندما يتسع وعبيه حتي يشمل الكون بأجمعه . . عندما
تذوب ذاته في ذات الاخرين . . عن طريق الحب والمعاناه من اجلهم . .
باختصار فقط عندما لا يكون الانسان فهو يكون . . فيقهر الزمان ويعلو علي
المكان . .

هكذا تعلمت من تجاربي في الحباة ، ولكن كم من الناس يدركون هذا ؟ وكيف
يدركون وهم لا يملكون الا رؤية انفسهم وقياس الغير بمقاييسهم التي اعمت
بصائرهم عن كل شئ فيما عدا ما ينالون من نجاح خارجي يشوه الذات فيعذبها
بدلا من ان يحققها فيسعدها ؟

وقد يظن البعض ان التصالح مع النفس الذي هو ثمرة السلام الروحي يعني
الاستسلام للامر الواقع او حتي تقبله . . ولكن هذا غير صحيح فانا لا اقبل
الامر الواقع كما هو بل احاول دائما تطويعه والسمو به الي ما هو أفضل .
ففي اعتقادي ان الانسان يجب ان يعمل دائما ونصب عينيه مثل اعلي يريد ان
يبلغه . . فبدون المثل الاعلي كيف تكون للانسان رسالة . . واذا خلت الحياه
من الرسالة فلماذا نحياها واي معني لها ؟

هذه المقاطع من كتاب " البحث عن الذات " للرئيس السادات

سواء اختلفنا او اتفقنا معه فما كتب في الاعلي لا يتكلم عن التاريخ وانما عن تجربة

شخصيه لانسان سردها في مذكراته " بعيدا عن الانطباع المسبق " ارجو قرائتها